Situasi Ironis Dalam Kamar Istirehat

Tatkala kami sekeluarga sedang berehat di dalam bilik hostel yang berkatil enam ini (tiga set katil double-decker), mak ayah saya sedang bersemuka dengan iPad mereka dan menonton video tentang saudara muallaf dari Malaysia yang baru manganuti Islam, saya pula sedang membaca tentang seorang ex-muslim dari Mesir yang menceritakan sebab-sebab beliau meninggalkan agama lamanya.

Saya sekarang berada di negara yang lebih dari 90% restoran-restoran disini menjual makanan yang di masak sekali dengan daging tidak halal dan menjual arak di premis mereka. Nasib saya agak baik sedikit kerana mak dan ayah tidak terlampau was-was pada bab makanan apabila melancong ke luar negara. Asalkan makanan yang dihidangkan adalah vegetarian atau makanan laut, mereka sudah lega. Tutup mata sebelah walaupun ada minuman beralkohol dalam peti sejuk restoran tradisional yang kami makan petang tadi. Dapat jugalah merasa makanan asli negara dan budaya orang lain, walaupun makanan paling special negara ini adalah daging babi grill dengan nasi beserta arak yang dihasilkan dari beras.

Pada satu masa, saya dan salah seorang adik saya sudah penat makan makanan vegetarian atau makanan laut sahaja sejak lebih seminggu di sini, maka kami berdua keluar makan di restoran yang menyediakan set hidangan lauk daging lembu, nasi serta sayuran tempatan. Tiba-tiba adik saya meluahkan perasaan hampanya kerana tidak dapat menikmati hidangan makanan yang lazat ini dengan mak ayah. Dia berkata yang dia pernah membaca satu artikel mengenai kenapa daging babi adalah haram dalam agama, yang banyak berkaitan dengan cara hidup dan tahap kebersihan orang Arab pada zaman nabi. Katanya dalam konteks hari ini, cara peternakan babi masa kini adalah lebih kurang sama sahaja tahap kebersihannya dengan cara peternakan lembu yang disembelih secara halal.

Saya dalam nada separuh bergurau berkata yang saya tidak kisah pun kalau dia makan daging babi sekalipun. Kemudian kami sempat berbincang serba sedikit tentang soal aurat (kami berdua tidak memakai tudung dan pernah dipaksa sewaktu remaja), ganjaran 72 anak dara di syurga dalam Islam, kontradiksi dalam quran, kasih-sayang tuhan kepada manusia serta azab neraka kepada teman-teman bukan muslim kami.

Tidak mungkin saya dapat terus mengatakan kepada adik saya yang saya sudah murtad. Takut nanti bila bergaduh akan keluar pula topik ini secara tiba-tiba. Saya sangat kenal dengan sikap adik saya yang agak beremosi ini. Saya cukup sedar yang setiap individu mempunyai pengalaman tersendiri dalam mencari kebenaran personal masing-masing. Sudahlah setakat dia tahu pendapat saya tentang beberapa perkara yang dibincangkan secara spontan buat masa ini dan yang saya sudah tidak lagi menunaikan solat 5 waktu.

Tidak sabar untuk pulang ke tanah air bulan hadapan dan menikmati nasi lemak dan teh ais semula.

Malaysia dan Makanan

Siapalah yang tidak tahu yang seseorang yang mengaku dirinya anak Malaysia, dia itu pasti berbangga dengan kelebihan makanan yang boleh didapati di negara ini. Sampaikan terdapat pertelingkahan pula dengan negara-negara jiran tentang asal-usul makanan yang tertentu. Namun begitu, kita harus ingat yang kita saling pengaruh-mempengaruhi, tambah pula dengan migrasi yang berlaku zaman-berzaman dan apatah lagi bila kita semua bersaudara dan serumpun.

Dalam entri saya sebelum ini, saya ada mengatakan yang saya makan makanan tidak ditanggung halal bersama adik saya sewaktu merantau di negara luar yang sangat sukar untuk mendapat makanan halal. Ini mengingatkan saya tentang pengalaman ramai teman-teman Cina saya yang sering mengadu kepada saya yang kenapa teman-teman Melayu tidak mahu bertandang ke rumah mereka walaupun makanan yang disediakan di rumah mereka sudah dimasak menggunakan bahan-bahan halal. Bukannya susah untuk mereka membeli barangan yang ada tanda halal oleh JAKIM atau dari makcik pakcik Melayu di pasar pagi.

Tetapi alasan yang sering diberikan adalah kerana pinggan, mangkuk, kuali dan sebagainya digunakan sama untuk memasak dan menghidangkan daging babi sebelum itu. Ada-ada saja alasan untuk bersifat tidak menghormati orang atau budaya lain walaupun mereka sudah bersusah-payah membeli makanan halal untuk tetamu-tetamu muslim mereka. Stigma was-was ini yang kebanyakannya menguatkan sikap rasisma di kalangan orang Melayu di Malaysia.

Kalau terlampau was-was, tak perlulah melancong atau belajar ke negara luar seperti China (bukankah nabi ada mengatakan muslim perlu belajar sampai negara China?), Eropah, Amerika Syarikat, Korea Selatan, Jepun dan sebagainya. Melancong sajalah di negara Arab yang kebanyakan mereka memandang rendah pada bangsa asing kerana mereka keturunan bangsa nabi-nabi dan orang Malayu adalah bangsa-bangsa hamba berkulit coklat dan pekerja "kelas bawahan" di negara mereka.

Saya pernah membuat kerja sukarelawan yang kebanyakan kanak-kanak di dalam program itu berbangsa Melayu. Kami ingin menyediakan makanan vegetarian yang dimasak oleh jiran tetangga komuniti tersebut yang berbangsa India. Namun pada awalnya, saudari jiran India itu sendiri yang risau jika anak-anak berbangsa Melayu di situ tidak mahu makan makanan yang dibuatnya. Ini membuatkan kami lebih mahu menekankan betapa pentingnya untuk makan bersama-sama dan merasai masakan jiran tetangga yang berbeza bangsa. Lebih-lebih lagi apabila makanan itu lebih suci murni dari makanan halal kerana tidak ada unsur "kekejaman" (penyembelihan haiwan) dan bagus untuk kesihatan. Slogan sahaja gah Satu Malaysia tetapi jiwa bangsa berpecah-belah hanya kerana agama yang berbeza.

Kejadian yang hampir sama juga berlaku sewaktu saya ke Sarawak untuk mengunjungi satu kampung tradisional di situ. Mereka sungguh tidak percaya yang saya seorang Melayu Semenanjung kerana mereka menganggap yang kebanyakkan orang Melayu tidak akan menjamah makanan tradisi suku kaum mereka, apatah lagi minum minuman tradisi "tuak" bersama-sama mereka. Saya cuma dapat ketawa kecil dan mengatakan yang mereka belum jumpa ramai teman-teman Melayu saya lagi yang pasti boleh minum lebih baik dari saya. 

Agama apakah yang mengajar penganutnya untuk sebenarnya benci-membenci antara satu sama lain tetapi di depan-depan berpura-pura, senyum manis dan katakan agamanya adalah agama kedamaian dan hormat-menghormati? Tapi bukan main lagi menyuruh orang beragama dan bangsa lain untuk menghormati mereka. Maaf, things doesn't work that way. Kena hormat orang lain dulu sebelum mahu dihormati orang lain. Setakat ini, di Malaysia, agama Islam terkenal dengan sikap tidak toleransi. Tak tahu bagaimana di negara lain pula...

Anak seni yang hanya impikan yang terbaik (Part 5)

Memori sewaktu di sekolah Menengah tidak seberapa warna-warni seperti zaman sekolah Rendah. Mungkin ini adalah perkara biasa, tambahan pula hormon mula melonjak dan ketidakselesaan sering berlaku waktu ini. Waktu ini juga saya mula dipaksa untuk memakai tudung, walaupun saya dihantar ke sekolah yang semuanya pelajar perempuan. Kerap-kali saya memberontak dengan tidak memakai tudung waktu Pendidikan Jasmani. Di benak kepala saya, latihan lasak dan fizikal yang menghasilkan peluh di cuaca tropika Malaysia sungguh tidak sesuai apabila diri ditutup litup.

Soalan-soalan logika sebegini sering menjadi punca kenapa masalah sering timbul dalam hidup seharian saya. Saya takkan lupa tentang satu soalan karangan Bahasa Melayu Tingkatan Satu di mana saya dikehendaki membuat penulisan kreatif di mana saya kononnya menghadirkan diri di satu majlis perkahwinan rakan karib saya apabila kami dewasa. Rakan karib saya waktu itu adalah seorang bukan muslim, jadi saya menulis yang saya pergi ke majlis perkahwinannya yang dibuat di dalam gereja. Tidak susah untuk saya berimaginasi demikian kerana banyak drama rancangan TV berbahasa Inggeris menunjukkan perkahwinan di mana pengantin perempuan berpakaian gaun putih, berjalan di sepanjang karpet merah menuju ke altar bersama bakal suaminya untuk bersumpah untuk menjaganya sehidup semati. Tidak terlintas langsung di fikiran saya yang seorang rakan muslim tidak dibenarkan ke gereja untuk majlis perkahwinan seorang rakan Kristian atau seorang muslim tidak dibenarkan menjejakkan kaki di gereja waktu itu.

Karangan saya yang naif itu tidak dikritik oleh guru saya secara langsung kepada saya, tetapi dihantar kepada ibubapa saya. Mungkin kerana ianya adalah memori yang tidak indah atau repressed memory, saya tidak ingat langsung apa yang dikatakan oleh ibubapa saya sewaktu mereka berbincang tentang hal ini. Cuma yang pasti, saya tidak lagi menulis mengikut pendapat sendiri lagi. Keputusan pembelajaran saya secara umumnya juga semakin merosot kerana saya tidak lagi meminati topik-topik pembelajaran di sekolah, kecuali subjek senilukis. Saya sudah mula selesa mengurungkan diri di dalam bilik apabila di rumah dan mendengar lagu-lagu pop rock di radio. Sehari dalam kehidupan seorang remaja yang tipikal.

Saya menganggap diri saya bertuah sedikit kerana belum mengambil minat yang lebih terhadap lelaki "sebenar" waktu remaja kerana dikelilingi oleh perempuan sahaja di sekolah. Gerak-geri saya dalam sehari-hari juga lebih terkongkong dengan kelas tambahan selepas pulang dari sekolah. Lelaki yang wujud dalam hidup saya waktu itu cuma ahli keluarga dan di dalam ruang dunia selebriti sahaja. Poster-poster artis lelaki idaman dari luar negara adalah lebih menarik berbanding dengan cerita-cerita rakan sebaya tentang teman lelaki mereka dari sekolah berhampiran. Ibu saya pula hanya membenarkan saya menjejak ke pusat membeli-belah bersama rakan buat pertama kali (bukan dengan keluarga) sewaktu saya Tingkatan Lima. Mungkin itu merupakan salah satu faktor kenapa saya kurang meminati aktiviti membeli-belah juga.

Disebabkan zaman sekolah Menengah yang merudum, saya sudah mula mengimpikan kehidupan yang lebih menarik seandainya saya belajar lebih tinggi di kolej atau universiti. Saya tidak sabar untuk mendalami subjek-subjek Seni yang diminati seperti yang dapat dilihat di televisyen atau zaman universiti ibubapa saya waktu 70an. Dengan keputusan yang baik dalam subjek Seni, saya diterima masuk ke institut pengajian tinggi Bumiputera yang terkemuka, di mana semua cerita-cerita gembira dan radikal dari ibubapa saya di dalam jurusan Seni di situ dianggap bakal menjadi kenyataan.

Akan bersambung ke Part 6.

Maaf kepada sesiapa yang menunggu

Bukanlah sengaja untuk saya melengahkan entri penulisan dalam blog ini, tetapi seperti yang apa yang saya komen dalam blog Mulhid Melayu, saya pada satu detik harus melangkah kebelakang sejenak untuk menimbang semula tujuan saya menulis dalam blog ini. Saya memang tidak bercadang untuk menjadi begitu aktif (tidak mahu memaksa diri juga, kerana pada pendapat saya, banyak benda lebih menarik lagi dalam hidup berbanding dengan hujah kepercayaan dan tidak-kepercayaan). Dan seperti kata Mulhid Melayu, "kita berada pada satu zaman di mana penerimaan sains itu dah terlalu meluas dan bukti-bukti yang agama itu adalah rekaan manusia itu sudah terlalu banyak bagi membenarkan para pencari kebenaran untuk melihat yang agama itu sebagai sesuatu yang meyakinkan". I couldn't have said it better.

Saya ingin berkongsi satu pertemuan dengan salah seorang rakan saya yang juga seorang Melayu atheist. Bezanya antara kami adalah latar-belakang keluarga. Dia membesar dalam keluarga yang langsung tidak menitik-beratkan hal keagamaan, malah menerima/memahami seandainya anak-anak memilih untuk tidak percaya pada tuhan - dengan syarat, mereka hidup dengan budi pekerti yang baik sesama masyarakat. Saya pula membesar dalam keluarga yang pentingkan hal kewajipan dalam agama Islam.

Dia faham kenapa saya dan seperti kebanyakan teman-teman Melayu atheist lain lebih cenderung untuk merasa hampa dan marah kerana membesar dalam keadaan yang agak terkongkong, berbanding dengannya yang boleh saya katakan terlihat jauh lebih tenang dari sudut personalitinya. Cuma perbezaan kepercayaan berbanding dengan kebanyakan orang Melayu lain mula terlihat apabila dia mula menyuarakan pendapatnya.

Di dalam satu forum awam yang membincangkan tentang isu-isu semasa, teman saya ini pernah bangun untuk mempertahankan seorang teman lain yang menyatakan tentang kebebasan beragama. Tetapi kerana hal tersebut, teman saya mula kehilangan beberapa kawan yang sebelum ini tidak pernah membincangkan tentang hal kepercayaan. Atau mungkin mereka tidak mahu berkawan dengan seorang yang secara terang-terangan mengatakan yang semua manusia punya hak untuk memilih agama masing-masing. Manakan tidak, kita begitu suka apabila ada penganut agama Buddha, Hindu, Kristian dan sebagainya meninggalkan agama lama mereka untuk masuk Islam tetapi tidak jikalau sebaliknya.

Semenjak dari itu, teman saya ini lebih cenderung untuk meneruskan hidup seperti biasa tanpa menyentuh hal keagamaan secara terbuka, kecuali apabila ada teman-teman yang ingin berbincang secara peribadi dengannya. Pertemuan dengan teman saya ini membuatkan saya lebih yakin yang manusia merupakan spesis yang sebenarnya dengan semula-jadinya bersifat ingin tahu. Cuma kebanyakan kita membesar dengan sifat ingin tahu itu dicantas dengan lebih cepat dari waktu kecil. Tetapi sama ada sifat ingin tahu itu masih kuat atau mahu dibiarkan mati apabila menjejak dewasa adalah atas daya kekuatan individu itu sendiri.

Saya percaya bukti yang ramai lagi masih ingin tahu walaupun sudah dewasa diyakinkan lagi dengan anda yang membaca penulisan saya ini.

Cukup sekadar yang blog yang tidak seberapa ini menjadi salah satu dari jutaan titik penemuan dan persinggahan buat mereka yang mencari jawapan dan ingin tahu.